Is é an sciar dlisteanach sa succesione tiomnacht

An iodáilis dlí a chosnaíonn na gaolta (mar shampla, le do chéile), a theorannú an an tsaoirse a bhfuil tú le do i ndáiríre cuid de na sócmhainní, ní mór a bheith"in áirithe"do dhaoine áirithe (ar a dtugtar an"riservatari"nó"éigean oidhre"), fiú má tá sé seo contrártha leis an beidh in iúl ag an tiomnóirAn indiúscartha cuid ansin is féidir a shainmhíniú mar an chuid sin den oidhreacht na tar éis titim, i comharbas, a bhfuil an tiomnóir is féidir úsáid a dhéanamh gan bhac, gan aon srian, is é sin, cad codanna a is féidir tiomnóra a úsáid a dhéanamh gan bhac le a chuid féin-tiomna, agus a bhfuil codanna ba chóir ionad a bheith ar cosnamh leis an éigean an t-oidhre. Má fhágann tiomnóir céile agus beirt pháistí, an céile a bheidh i dteideal ¼ ar an eastát, agus leanaí ¼ gach sa chás seo, atá ar fáil a chuid. i. A iachall ar an oidhre i dteideal de réir dlí chun an méid seo a leanas liúntais (an amhlaidh-ar a dtugtar"comhroinn cúltaca"nó"dlisteanach"), ar a bhfuil siad is féidir a fhorchur nó muirir, nó coinníollacha de chineál ar bith ar an chuid de tiomnóra. Ina theannta sin chuig an chéile atá i gcónaí in áirithe ar an gceart cónaithe ar an teach a úsáidtear mar áit chónaithe an teaghlaigh agus úsáid a bhaint as an troscán agus a ghabhann leis, má tá an teach a bhí ar an maoin de chuid an duine a bhfuil oidhreacht go bhfuil sé, nó bhardas. Tá na cearta seo ina ualach ar an chuid atá ar fáil: dlisteanacha nó a cuid nádúrtha den chúltaca le haghaidh mac is é an tríú. Tá an céile a fhaigheann an ceann eile an tríú cuid de na sócmhainní sa bhreis ar dheis an tí, ar an iomlán, cuid de an cúlchiste trí cheathrú de a bhfuil a íoctar le céile amháin an ceathrú cuid de an t-eastát agus leath amháin do na páistí, a bheith roinnte i gcodanna comhionann i measc gach. Má tá an ascendants tá níos mó ná ceann amháin, an sciar dóibh in áirithe a leithdháileadh ar na nósanna imeachta céanna atá beartaithe le haghaidh an comharbas dlisteanach: Má tá an tiomna sháraíonn cearta na riservatari, an tiomna é féin a thabhairt ar aird ar a éifeachtaí ach cuid de ar an ealaín. bunaíonn sé sin na forálacha san de bhreis ar an sciar atá ag an duine éagtha d fhéadfadh a dhiúscairt atá faoi réir a laghdú ar na teorainneacha ar an cuóta céanna. An liúntas fógra agus d fhonn tuarascáil, mar gheall ar is ón bhfostóir go dtí an bás an fhostaí a íocfar, de bhun chuig, chun an céile, leanaí, agus, má bhí cónaí ar an ualach ar an t-oibrí, leis na gaolta laistigh den tríú céim, agus a leithéidí laistigh de an dara.

An caidreamh pósta, gaol nó ó chleamhnas leis an duine nach maireann-ardaíonn, ar an ceannairí de na hábhair a léirítear thuas, an t-éileamh i gcoinne an fostóir. toisc go bhfuil siad aibí le haghaidh an bhfíric báis agus ansin, ina dhiaidh sin go dtí seo Dá bhrí sin, an liúntas nach dtagann laistigh de na oidhreachtúil agus nach bhfuil faoi réir cháin oidhreachta.

foráil maidir leis an bhféidearthacht, i gcás neamhláithreachta de chuid an chéile, leanaí, gaolta laistigh den tríú céim agus ar ghaolta laistigh de na dara céime, agus ag maireachtáil ar an freagracht an oibrí, a dhiúscairt de réir tiomna an íocaíocht in ionad fógra a fháil agus slánaíochtaí i bhfabhar daoine nó comhlachtaí, comhlachais nó fondúireachtaí, i Ndáiríre, de bhun ealaíne.

c, tá an tairbhí a fhaigheann an éifeacht ar ainmniú, ar dheis i ndáil le hárachas, mar atá na méideanna a íocadh tar éis bhás an árachaí nach bhfuil san áireamh san oidhreacht, nach bhfuil faoi réir, ná chun a ríomh cibé an bhfuil lesion de na dlisteanach.

An tairbhí a bheith ach amháin is gá a thabhairt ar ais chuig an oidhrí féidir, a bhí harmed, an méid de na préimheanna a íocadh de réir an tiomnóra. An ainmniú an tairbhí d fhéadfadh a bheith déanta ag an gconraitheoir ag an am an síniú an polasaí nó, le déanaí dearbhú i scríbhinn in iúl de réir mar an gcéanna, chun an t-árachóir, nó ag tiomna. An conraitheoir is féidir ag am ar bith a athrú ar an tairbhí leis an chéad nóta i an polasaí ceadaithe ag an t-árachóir nó le toil deireanach agus teist in áit an ceann eile ar dhaoine nó ar eintitis ar na daoine go bhfuil curtha cheana féin a ainmniú mar thairbhithe.