Spriocdháta le haghaidh glacadh leis an oidhreacht

Tá ansin cásanna dá bhforáiltear de réir dlí

An oidhreacht ní uathoibríoch Tá sé seo ar cheann de dhá bhealach Má roghnaíonn tú an express a ghlacadh, ba mhaith linn a dispel amhras ar bith, go hoscailte a dhearbhú, i scríbhinnTá, go bunúsach, is é ár léiriú ar ráiteas maidir le glacadh le, tá a rinneadh le fógraí príobháideacha scríbhinn nó gníomhas poiblí ag an nótaire. Leis an dearbhú seo, a bheith againn go léir ar na héifeachtaí a n-oidhrí. Is féidir leat a bheith oidhrí fiú gan dul chuig Nótaire, nó gan dearbhú den sórt sin i leith a scríobh. Chun a cheannach aon cheann de na sócmhainní an duine nach maireann, is leor é chun gníomhú de réir a n-oidhrí, is é sin, a sheoladh go gcloíonn sé leis go mbeadh bogadh i dtreo an duine a bhfuil an hereditary patrimony mar a gcuid féin. Is é an an gcás glacadh intuigthe, is é sin nuair a tá tú díreach a dhéanamh ar an acht go mbeadh tú a nach bhfuil an ceart a dhéanamh más rud é nach i gcáilíocht na n-oidhrí toisc go bhfuil sé ar iompar go mbeadh aon duine eile a bhfuil an ceart chun shealbhú, taobh amuigh de na mar sin-a dtugtar oidhrí. Mar shampla, traslochiamo, ach táimid ag leanúint ar aghaidh chun cónaí in ár n-athar teach nó leanúint ar aghaidh a bhaint as an carr mar a chuid maoine, ag íoc thairis sin, árachas agus cáin bhóthair nó fiú a éiríonn an talamh.

An síntiús, a dhíol nó a dhíol agus an dtugtar chuig an oidhreacht chuig an tríú páirtí nó eile a bheidh ainmnithe de a gcuid cearta ar an oidhreacht i gceist glacadh leis an gcéanna.

Níl pingin ar ár saibhreas pearsanta a bheidh a ídiú

Chomh maith leis sin ar an tréigean an oidhreacht, nuair a bheidh sé páirteach nó go bhfuil sé déanta i mhalartú le haghaidh íocaíochta, i gceist intuigthe glacadh leis an oidhreacht chéanna. Chuir muid an cás sin, ar an drochuair, ár n-athair go raibh go leor fiacha, b fhéidir fiú níos airde, a n-earraí agus sócmhainní. Nach bhfuil gach caillte Is féidir linn fós a chosaint agus chun muid féin a chosaint agus ár teaghlaigh ag glacadh leis an oidhreacht le sochar fardal: a dhéanamh ar dearbhú roimh an nótaire nó ag clárlann na Cúirte nuair atá sé oscailte an comharbas. Chun an ráiteas seo a chur ag gabháil againn ar an fardal leis an liosta de nithe infhaighte agus nithe iníoctha. Tá muid i cleachtas ag rá go dtí ár creidiúnaithe: a chuirimid ar ripagheremo na fiacha oidhreacht amháin, agus suas le clúdach an oidhreacht a d fhág dúinn ar oidhreacht ó ár n-athair. An tairbhe fardal ar chineál an bhac idir an oidhreacht ár n-athair agus ár n-oidhreacht. Glacaimid gach rud (fiacha agus creidiúnaithe), ach tá an socrú na fiacha, is féidir a dhéanamh ach amháin ag tarraingt as na sócmhainní go bhfuil ár n-athair tá d fhág dúinn. Ní mór duit a íoc aird a thabhairt ar na céimeanna a éilíonn an dlí.

Nuair a glacadh leis an oidhreacht, i ndáiríre, níl aon dul ar ais mura féidir leat a chruthú go bhfuil tú an t-íospartach de mheabhlaireacht nó foréigean.

Mar gach na nósanna imeachta maorlathach eile, an glacadh leis an oidhreacht a. Go háirithe maidir le express glacadh, agus go bhfuil tairbhe fardal. Linn a fheiceáil go bhfuil iter ní mór a leanúint glacadh leis an oidhreacht.

Glacadh leis an oidhreacht ar an mbealach in iúl, chun go seachnófar aon mhíthuiscint is féidir, ní mór go mbeadh an chéad ráiteas scríofa.

Más rud é, áfach, ní mór é seo a bheith faighte ag an nótaire nó ag an gclárlann ar an Gcúirt ina bhfuil an comharbas a bhí d oscail.

Ba cheart, freisin, a tháinig i gcomharbacht a chlárú.

Ní mór an dearbhú a bheith roimh nó leanúint ag ullmhú an fardal (ar an liosta de na sócmhainní agus na dliteanais). Má tá an fardal á dhéanamh tar éis an dearbhú, laistigh de mhí, is é an cláraitheoir ní mór dul isteach ar an dáta ar an fardal go raibh arna tharraingt suas i an clár comharbais. An fardal, mar sin féin, ní mór a dhéanamh laistigh de dtéarmaí cruinne. In éagmais an baol de chailliúint an tsochair de fardal, agus ansin a mheas mar oidhrí go dtí an íon agus simplí ag teacht mar sin a fhreagairt ar an fiacha de chuid an eastáit a bhfuil a shócmhainní, nó do buan a bhfuil a chailliúint an ceart chun glacadh leis an oidhreacht agus ansin a bheith ina n-úinéirí na n-earraí de chuid an duine éagtha. Mar sin, a ligean ar a fheiceáil cad iad na teorainneacha ama chun glacadh leis an oidhreacht agus a dhéanamh sé le sochar fardal. Ach seo go léir laistigh de nuair a bheidh sé déanta. Tá an spriocdháta le haghaidh glacadh leis an oidhreacht, nó is féidir linn é a dhéanamh nuair a ba mhaith linn. An spriocdháta atá leagtha síos ag an dlí ann, ach tá sé athruithe ag brath ar an gcineál glacadh leis go sé ar intinn againn a dhéanamh. Mar riail ghinearálta, is é an spriocdháta le haghaidh glacadh leis an oidhreacht ann bliain, de ghnáth, ag tosú ón nóiméad a d oscail tú an comharbas. Ar dhul in éag don tréimhse a bhfuil an ceart chun glacadh le titim i an t-oideas. An comhaireamh síos a bhfuil muid a dúirt go dtosaíonn ón dáta a osclaíodh an comharbas, ach i gcásanna áirithe tosaíonn ó amanna éagsúla: thar an gnáth-thréimhse na teorann, chomh maith le sin tá eile staid a cheadaítear de réir dlí: is é an ceann ina bhfuil duine ar bith tá an úis a d fhéadfadh a iarraidh ar an údarás breithiúnach a shocrú le téarma ar leith laistigh a bhfuil ar a dtugtar an oidhrí is féidir glacadh le nó a dhiúltú, an oidhreacht an duine nach maireann. Tar éis an ama seo, má tá déanta againn rud ar bith a ghlacadh nó a dhiúltú, caillfidh muid an ceart chun glacadh leis an oidhreacht. Chun iarratas a dhéanamh ar bhunú an téarma seo tá sé riachtanach a chur isteach achomharc a dhéanamh chun na Cúirte ina bhfuil an comharbas a bhí d oscail. An cinneadh na cúirte d fhéadfadh a bheith ina dhiaidh sin achomharc a dhéanamh i gcónaí os comhair na Cúirte trí mheán iomchuí gearán a bheith i láthair laistigh den peremptory teorainn ama de deich lá. Sa chás seo, tá sé riachtanach chun idirdhealú a dhéanamh idir iad siúd atá ar a dtugtar atá cheana féin i seilbh ar an maoin oidhreachtúil, agus iad siúd nach bhfuil.

An ar a dtugtar go bhfuil i seilbh na n-earraí ní mór a dhéanamh fardal laistigh de thrí mhí ó lá an oscailte an comharbas nó ón lá a nuair a bhí siad an nuacht go raibh siad ar a dtugtar leis an oidhreacht.

Má tá tú a bheith tosaithe ach nach bhfuil in ann chun é a chríochnú laistigh den an téarma is féidir iarratas a dhéanamh chuig an Gcúirt ar an áit ina bhfuil sé oscailte an comharbas, síneadh sin, ach amháin i dian-imthosca, d fhéadfadh nach bhfuil níos mó ná trí mhí.

Tar éis na téarmaí a dúradh, gan a nach bhfuil an fardal a rinneadh, ar a dtugtar an oidhreacht, a mheastar a bheith ar an oidhre íon agus simplí. Más rud é, in ionad, ar a dtugtar cheana féin i gcrích an fardal, ach nach bhfuil déanta fós ar an dearbhú a glacadh, caithfidh siad a hurry suas chun é a dhéanamh laistigh de théarma daichead lá ó i gcrích an fardal.

In éagmais a mheas oidhrí íon agus simplí.

Ina ionad sin, ar a dtugtar nach bhfuil i seilbh na maoine a d fhéadfadh glacadh leis an oidhreacht i gcoitinne téarma deich mbliana as an oscailte an comharbas.

Nuair a rinne siad an dearbhú a dhéanamh ar an fardal laistigh de thrí mhí, gan dochar do leathnú breise trí mhí a d fhéadfadh an Chúirt deontas a n-iarratas. Má tá siad déanta cheana féin ar an fardal, ach nach bhfuil fós in iúl toilteanas chun glacadh leis an oidhreacht, ní mór dóibh go hiomlán é sin a dhéanamh laistigh de lá is daichead ó críochnú an fardal. In éagmais beidh cinnte a chailleann an ceart chun glacadh leis an oidhreacht agus ansin a bheith ina n-úinéirí de chuid an éagaigh sócmhainní. 'An dlí do chách' é an nuachtán a bunaíodh ag avv.